Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. “Bolehkah saya masuk?” tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, “Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, “Siapakah itu wahai anakku?” “Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,” tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. “Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikatul maut,” kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.

Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. “Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?” Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. “Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu.

Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu,” kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan.

“Engkau tidak senang mendengar khabar ini?” Tanya Jibril lagi. “Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?” “Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: ‘Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya,” kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. “Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini.”

Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. “Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?” Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. “Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,” kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah mengaduh, karena sakit yang tidak tertahankan lagi. “Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku. “Badan Rasulullah mulai ding! in, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi.

Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. “Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku – peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu.” Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. “Ummatii, ummatii, ummatiii?” – “Umatku, umatku, umatku”

Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli ‘ala Muhammad wa baarik wa salim ‘alaihi Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

NB:
Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesadaran untuk mencintai Allah dan RasulNya, seperti Allah dan Rasulnya mencintai kita.

Karena sesungguhnya selain daripada itu hanyalah fana belaka. Amin…

Usah gelisah apabila dibenci manusia karena masih banyak yang menyayangi mu di dunia tapi gelisahlah apabila dibenci Allah karena tiada lagi yang mengasihmu diakhirat.

Incoming search terms for the article:

• cerita sedih dan mengharukan
• kumpulan cerita cinta mengharukan
• kisah islami mengharukan
• cerita mengharukan
• kisah mengharukan
• cerita sedih mengharukan
• kumpulan cerita sedih
• kisah mengharukan islam
• kisah sedih rasulullah
• kisah islami yang mengharukan

Berikut ini daftar nama-nama Islami beserta artinya,

Abia – Great
Abida – Worshipper
Abir, Abeer – Fragrance
Ablah, Abla’ – Perfectly formed
Abra – Example, lesson
A’dab – Hope and need
Adara – Virgin
Adiba – Cultured, polite
Adila, Adilah, Adeela – Equal
Adiva – Pleasant, gentle
Afaf – Chaste, virtuous, decent, pure
Afifah – Chaste
Afra’ – White
Ahd – Pledge, knowledge
Ahlam – Witty; one who has pleasant dreams; imaginative
A’idah, Aida – Visiting, returning; reward
Ain – Eye, thus “precious”
Aini – Spring, flower, source, choice
A’ishah, Aisha, Ayishah – Living, prosperous, youngest wife of the Prophet (pbuh)
Akilah – Intelligent, logical, one who reasons Alhena – A ring; (Astar in the constellation Gemini)
Alima – Wise
Alimah – Skilled in music or dance
Aliyyah, Aliah, A’lia – Exaulted, noble, highest social standing
Almas – Diamond
Aludra – Virgin
Alzubra – (A star in the constellation Leo)
Amal, A’mal, Amala – Hopes, aspirations
Amani – Wishes, aspirations
Amatullah – Female servant of Allah
Amber – Jewel
Aminah, Ameena – Trustworthy, faithful
Amineh – Faithful
Amirah, Ameera – Princess, leader
Amtullah – Female servant of Allah
Anan – Clouds
Anbar – Perfume, ambergris
Anisah – Close, intimate, good friend
Anwar – Rays of light
Ara – Opinions
Areebah – Witty, smart
Arub – Loving to her husband
Asima – Protector
Asiya – One who tends to the weak, one who heals
Asma’ – Excellent, precious; daughter of Abu Bakr
Atifa – Affection, sympathy
Atiya – Gift
Ayah – Sign; distinct
Azhar – Flowers, blossoms
Azizah, Azeeza – Esteemed, precious, cherished
Azzah – Young, female gazelle

Badi’a – Unprecedented, admirable, unique
Badra – Full moon
Badriyyah – Resembling the full moon
Bahira, Baheera – Dazzling, brilliant
Bahiya – Beautiful, radiant
Balqis – Name of the Queen of Sheba
Banan – Delicate, finger tips
Baraka – White one
Bari’ah – Excelling
Barika – Bloom, be successful
Bashirah, Basheera – Bringer of good tidings, joy
Basimah, Baseema – Smiling
Basmah – A smile
Batul, Batool – Ascetic virgin
Bilqis – Queen of Sheeba
Bushra – Good Omen
Buthaynah, Buthayna – Of beautiful and tender body

Cala – Castle
Cantara – Small bridge

Dahab – Gold
Dalal – Treated or touched in a kind and loving way
Duha, Dhuha – Forenoon

Fadilah, Fadheela – Virtuous, outstanding, superior, cultured and refined
Fadwa – Name derived from self-sacrifice
Faizah – Victorious, winner
Falak – Star
Farah – Joy
Faridah, Fareeda – Unique, matchless, precious pearl or gem Farihah,
Fareeha – Happy, joyful, cheerful, glad
Fatimah, Fatima – Accustom; Daughter of the Prophet (pbuh)
Fatin or Fatinah – Captivating, alluring, enchanting
Fawziyyah, Fawziya, Fazia – Successful, victorious
Fellah – Arabian jasmine
Firyal – Name
Firdaws, Firdoos – Highest garden in Paradise

Ghadah – Beautiful
Ghaliyah – Fragrant
Ghaniyah – Pretty girl, beautiful woman, beauty
Ghayda – Young and delicate
Ghusun, Ghusoon – Branches of a tree

Habibah – Beloved, sweetheart, darling
Hadiya – Guide to righteousness
Hadiyyah – A gift
Hafsah – Wife of the Prophet (pbuh)
Hafthah – Preserved, protected
Haifa, Hayfa’ – Slender, of beautiful body
Halah – Aureole
Halimah, Haleema – Gentle, patient, mild-tempered
Hamidah, Hameeda – Praiseworthy
Hana’ – Happiness
Hanan – Mercy
Hanifah, Hanifa, Haneefa – True believer
Haniyyah – Pleased, happy
Hasna’ – Beautiful
Hayam – Deliriously in love
Hayat – Life
Hessa – Destiny
Hibah – Gift
Hind – Proper name
Huda, Hooda – Right guidance
Huma – Bird who brings joy
Huriyyah, Hooriya – Angel
Husn – Beauty
Husniyah – Beautiful

Ibtihaj – Joy
Ikram – Honor, hospitality, generosity
Ilham – Intuition
Iman – Faith, belief
Imtithal – Polite obedience
In’am – Kindness, benefaction, bestowal
Inas – Sociability
Inaya – Concern; solicitude
Intisar – Triumph
Izdihar – Flourishing, blooming

Jala’ – Clarity, elucidation
Jamilah, Jameela – Beautiful, graceful, lovely
Janan – Heart, soul
Johara – Jewel
Jumanah – Silver pearl

Kalila – Sweetheart, beloved
Kamilah – Perfect
Karida – Untouched
Karimah, Kareema – Generous, noble
Kawthar – River in Paradise
Khadijah, Khadeeja – First wife of the Prophet (pbuh)
Khalidah – Immortal
Khayriyyah, Khairiya – Charitable, good
Khulud, Khulood – Immortality
Kulthum, Kulthoom – Daughter of the Prophet (pbuh)

Lama – Darkness of lips
Lamis, Lamees – Soft to the touch
Lamya’ – Of dark lips
Latifah, Lateefa – Gentle, kind, pleasant, friendly
Layla, Leila – (Born at) night
Lina, Leena – Tender
Lubabah – The innermost essence
Luloah – A pearl
Lu’lu’ – Pearls

Madihah, Madeeha – Praiseworthy
Maha – Wild cow, cow-eyes
Ma’isah – Walking with a proud, swinging gait
Maizah – Discerning
Majidah, Majeeda – Glorious
Makarim – Of good and honorable character
Malak – Angel
Malika – Queen
Manal – Attainment, achievement
Manar – Guiding light
Maram – Asperation
Mariam, Maryam – Mother of Jesus (pbuh); Arabic form of “Mary”
Mas’ouda – Happy, lucky, fortunate
Mawiyah – The essence of life
Maymunah – Auspicious, blessed
May – Old Arabic name
Maysa’ – To walk with a proud, swinging gait
Maysun, Maysoon – Of beautiful face and body
Mayyadah – To walk with a proud, swinging gait
Mufidah, Mufeeda – Useful
Muhjah – Heart’s blood, soul
Muminah – Pious believer
Muna, Mona – Wish, desire
Munirah, Muneera – Illuminating, shedding light
Mushirah, Musheera – Giving counsel, advising
Muslimah – Devout believer

Nabihah, Nabeeha – Intelligent
Nabilah, Nabeela – Noble
Nada – Generousity, dew
Nadia – The beginning, first
Nadidah, Nadeeda – Equal, rival
Nadirah – Rare, precious
Nadwah – Councel
Nafisah, Nafeesa – Precious thing, gem
Nahlah – A drink of water
Na’ilah – Acquirer, obtainer, one who succeeds
Na’ima, Na’imah – Comfort, amenity, tranquility, peace
Najah – Success
Najat – Safety
Najibah, Najeeba – Of noble birth
Najiyah – Safe
Najla – Of wide eyes
Najwa – Confidential talk, secret conversation
Najya – Victorious
Nashida – Student
Nashita Energetic, full of life
Nashwa – Fragrance, perfume, that which intoxicates
Nasiha – One who gives valuable advice
Nasira – Victorious, helper
Nathifa – Clean, pure
Nawal – Gift
Nawar – Flower
Nazahah – Purity, righteousness, honesty
Nazihah – Honest
Nazirah – Like, equal, matching
Nibal – Arrows
Nida – Call
Ni’mah – Blessing, loan
Ni’mat – Blessings, loans
Nouf – Highest point on a mountain
Nudar, Nudhar – Gold
Nuha – Intelligence
Numa – Beautiful and pleasant
Nur, Noor – Light

Qubilah – Concord

Rabab – White cloud
Rabi’ah – Garden, springtime
Radeyah, Radhiya – Content, satisfied
Radwa, Radhwa – A mountain in Medina
Rafa’ – Happiness, prosperity
Raghd – Pleasant
Rahimah – Merciful, compassionate
Ra’idah – Leader
Raja’ – Hopeful
Rana – To gaze, look
Rand – Tree of good scent
Raniyah – Gazing
Rasha – Young gazelle
Rashida, Rasheeda – Wise, mature
Rawdah, Rawdha – Garden
Rawiyah – Transmitter of ancient Arabic poetry
Rayya – Sated with drink
Rida – Favored by God
Rihana – Sweet basil
Rim, Reem – Gazelle
Rima, Reema – White antelope
Rukan – Steady, confident
Ruqayyah, Ruqaya – Gentle; Daughter of the Prophet (pbuh)
Ruwaydah – Walking gently

Sabah – Morning
Sabirah – Patient
Safa – Clarity, purity, serenity
Safiyyah – Untroubled, serene, pure, best friend
Sahar – Dawn
Sahlah – Smooth, soft, fluent, flowing
Saidah – Happy, fortunate
Saihah – Good, useful
Sakinah, Sakeena – God-inspired peace of mind, tranquility
Salihah – Correct, agreeable
Salimah, Saleema – Peace, flawless, faultless, safe, healthy
Salma – Peaceful
Salwa – Solace; quail
Samah – Generosity
Samar – Evening conversation
Sameh – Forgiver
Samihah, Sameeha – Generous
Samira, Sameera – Entertaining female companion
Samiyah – Elevated, exhalted, lofty
Sana’ – Resplendence, brilliance; to gaze or look
Sawsan – Lily of the valley
Shadha – Aromatic
Shadiyah – Singer
Shahrazad – Teller of “Tales of 1,001 Nights”
Sharifah, Shareefa – Noble
Siham – Arrows
Souad or Su’ad
Suha – Name of a star
Suhailah, Suhaylah, Suhayla – Smooth, soft, fluent, flowing
Suhaymah – Small arrow
Suhayr, Suhair – Proper name
Sumayyah, Sumaiya – Proper name
Sumnah

Tahirah – Pure, chaste
Takiyah – Pious, righteous
Talibah – Seeker after knowledge
Tarub, Taroob – Merry
Thana’ – Thankfulness
Thara’ – Wealth
Thurayya – Star

Umayma – Little mother

Wafa’ – Faithfulness
Wafiqah, Wafeeqa – Successful
Wafiyyah, Wafiya – Loyal, faithful
Wahibah – Giver, donor
Wajihah, Wajeeha – Eminent, distinguished
Walidah – Newborn
Warda, Wardah, Wordah – Rose
Widad – Love, friendship
Wijdan – Ecstacy, sentiment
Wisal – Communion in love

Yafiah – High
Yakootah – Emerald
Yamha – Dove
Yaminah – Right and proper
Yasirah – Lenient
Yasmine, Yasmin, Yasmeen – Jasmine
Yumn – Good fortune, success
Yusra – Proper name

Zafirah – Victorious, successful
Zahirah – Shining, luminous
Zahra’ – White
Zahrah – Flower, beauty, star
Zainab, Zaynab – Daughter of the Prophet (pbuh)
Zakiyyah – Pure
Zaynah, Zaina – Beautiful
Zubaidah – Excellent

Incoming search terms for the article:

• nama islami
• Nama Islam Anak Perempuan
• nama-nama islami
• nama islam perempuan
• nama islami perempuan
• nama-nama islam
• nama nama islam perempuan
• nama anak perempuan
• nama nama islami
• nama nama yang baik

Berikut ini daftar nama-nama Islami beserta artinya, (diurut berdasarkan abjad)

Aban – Old Arabic name
Abbas – Description of a lion
Abbud – Worshipper
Abbudin – Worshippers
Abdul, Abdel, ‘Abd al – Servant (of Allah)
Abdul-’Adl – Servant of the Just
Abdul-Ahad – Servant of the One
Abdul-Alim – Servant of the Omniscient
Abdul-Aliyy – Servant of the Most High
Abdul-Azim – Servant of the Mighty
Abdul-Aziz – Servant of the Powerful (Dear) One
Abdul-Badi – Servant of the Incomparable
Abdul-Ba’ith – Servant of the Resurrector
Abdul-Baqi – Servant of the Everlasting
Abdul-Bari – Servant of the Creator
Abdul-Barr – Servant of the Source of All Goodness
Abdul-Basir – Servant of the All-Seeing
Abdul-Basit – Servant of the Extender
Abdul-Fattah – Servant of the Opener (of the gates of sustenance)
Abdul-Ghaffar – Servant of the Forgiver
Abdul-Ghafur – Servant of the Forgiving
Abdul-Ghani – Servant of the Self-Sufficient
Abdul-Hadi – Servant of the Guide
Abdul-Hafiz – Servant of the Protector
Abdul-Hakam – Servant of the Arbitrator
Abdul-Hakim – Servant of the Wise One
Abdul-Halim – Servant of the Patient One
Abdul-Hamid – Servant of the Praised One
Abdul-Haqq – Servant of the Truth
Abdul-Hasib – Servant of the Respected, Esteemed
Abdul-Hayy – Servant of the Living
Abdul-Jabbar – Servant of the Compeller
Abdul-Jalil – Servant of the Great, Revered One
Abdul-Karim – Servant of the Noble, Generous One
Abdul-Khabir – Servant of the Aware
Abdul-Khaliq – Servant of the Creator
Abdul-Latif – Servant of the Kind One
Abdul-Malik – Servant of the Master (or King)
Abdul-Majid – Servant of the Glorious One
Abdul-Matin – Servant of the Firm, Strong
Abdul-Mubdi’ – Servant of the Originator
Abdul-Mughni – Servant of the Enricher
Abdul-Muhaimin – Servant of the Supervising, the Guardian, the Protector
Abdul-Muhsi – Servant of the Reckoner
Abdul-Muhyi – Servant of the Giver of Life
Abdul-Mu’id – Servant of the Restorer
Abdul-Mu’izz – Servant of the Giver of Might and Glory
Abdul-Mujib – Servant of the Responder
Abdul-Mu’min – Servant of the Giver of Faith
Abdul-Muqaddim – Servant of the Expediter
Abdul-Muqtadir – Servant of the Powerful
Abdul-Musawwir – Servant of the Fashioner
Abdul-Muta’al – Servant of the Most High
Abdul-Nafi’ – Servant of the Benefactor
Abdul-Nasser – Servant of the Victorious One
Abdul-Nasir – Servant of the Helper, Protector
Abdul-Nur – Servant of the Light
Abdul-Qadir – Servant of the Capable
Abdul-Qahhar – Servant of the Subduer, the Almighty
Abdul-Qawi – Servant of the Most Strong
Abdul-Qayyum – Servant of the Self-Subsisting
Abdul-Quddus – Servant of the Most Holy
Abdul-Rafi’ – Servant of the One Who Raises, Elevates (intellect, esteem)
Abdul-Rahim – Servant of the Merciful
Abdul-Rahman – Servant of the Beneficent
Abdul-Rashid – Servant of the Rightly Guided One
Abdul-Ra’uf – Servant of the Compassionate
Abdul-Razzaq – Servant of the Maintainer, the Provider
Abdul-Sabur – Servant of the Patient
Abdul-Salam – Servant of the Peace
Abdul-Samad – Servant of the Eternal
Abdul-Sami – Servant of the All-Hearing
Abdul-Sattar – Servant of the Protector
Abdul-Shahid – Servant of the Witness
Abdul-Shakur – Servant of the Most Thankful
Abdul-Tawwab – Servant of the Forgiver
Abdul-Wadud – Servant of the Loving
Abdul-Wahhab – Servant of the Giver
Abdul-Wahid – Servant of the Unique One
Abdul-Wajid – Servant of the Finder
Abdul-Wakil – Servant of the Trustee
Abdul-Wali – Servant of the Governor
Abdul-Waliy – Servant of the Protecting
Abdul-Warith – Servant of the Supreme Inheritor
Abdul-Zahir – Servant of the Manifest
Abdullah – Servant of God
‘Abid – Worshipper, adorer
‘Abidin – Worshippers, adorers
Abu Bakr – Name of one of the Prophet’s companions
Abu al Khayr – One who does good
Adel, ‘Adil – Just
Adham – Black or dark
Adib – Cultured, well mannered one
‘Adli – Judicial, juridicial
Adnan, ‘Adnan – Old Arabic name
‘Afif, Afeef – Chaste, modest
Ahmad, Ahmed – Most highly adored, or most praised; variation of the name “Muhammad”
‘Ajib – Wonderful
‘Akif – Focused
Akil – Intelligent, thoughtful, one who uses reason
Akram – Most generous
Ala’ – Nobility, excellence
Ala’ al Din – Excellence of faith
Al ‘Abbas – Description of a lion; name of the Prophet’s uncle
Aladdin, Ala’ al din – Nobility of faith
Al Bara’ – Wholesome with innocence
Al Hakam – The arbitrator, the judge
Al Harith – The plowman
Alhasan – The handsome, the good; name of the Prophet’s grandson
Alhusain, Alhusayn – Diminutive of the handsome, the good; name of the Prophet’s grandson
Ali, ‘Ali, ‘Aliyy – The highest, greatest, excellent, noble; name of the Prophet’s son-in-law
Alim – Wise or learned
Almahdi – Guided to the right path
Al Safi – Clear, pure, fine
Altaf – Kindness
Altair – The flying eagle; also refers to a first magnitude star in the constellation Lyra
Al Tayyib – The good one
Al Tijani – Crowning
Al Tufail, Al Tufayl – Old Arabic name
Amid – General
‘Amid – Support
Amin, Ameen – Faithful, trustworthy
Amir, Ameer – Ruler, prince, leader
‘Amir – Prosperous, populous
Amjad – More glorious
Ammar, ‘Ammar – Builder, constructor
‘Amro – Old Arabic name
Anas – Very sociable; name of one of the Prophet’s companions
Anis – Close friend
‘Antarah – Heroic; name of an Arab folk hero
Anwar – Radiant, full of light
‘Aqil – Old Arabic name
Arfan – Gratitude
Arif – Corporal
‘Arif – Aquainted, knowledgable
Asad – Lion
As’ad – Happy, fortunate, lucky
Asadel – Most prosperous one
Ashraf – Most honorable
Asif – Forgiveness
Asim, ‘Asim – Protector, defender
Aswad – Black
Ata’, ‘Ataa – Gift
Ata’ Allah – Gift of God
Ata’ al Rahman – Gift of the Beneficent
Athil – Firmly rooted
Athir – Favored, preferred
Atif, ‘Atif – Compassionate, sympathetic
Awad, ‘Awad – Reward, compensation
‘Awf – A plant with a nice smell
Aws – To give
Awwab – Returning (to Allah)
Ayham – Brave
Ayman – Lucky; on the right
Ayser – Easy in dealing, wealthy
Ayyub, Ayoob – A Prophet’s name (Job)
Aza – Comfort
‘Azab – Touring, travelling, wandering
Azhar – Most shining, luminous
Azeem, Azim – Defender, referring to one of God’s ninety-nine qualities
Aziz, ‘Aziz – Powerful (dear)
Azzam, ‘Azzam – Determined, resolved
———————————————————————-
——
—-
Badi – Marvelous
Badi al Zaman – The marvel of time
Badr – Full moon
Badr al Din – Full moon of the faith
Badri – One who took part in the battle of Badr
Baha, Baha’ – Beautiful, magnificent
Baha al Din, Bahiyy al Din – Magnificence of the faith
Bahij – Cheerful
Bahir – Dazzling, brilliant
Bakr – Old Arabic name
Bakri – One who starts work early
Baligh – Eloquent
Bandar – Seaport, district capital
Barakah – Blessing
Barir – Faithful
Bashir – Bringer of glad tidings
Bashshar – Bringer of many glad tidings
Basil – Brave
Basim, Bassam – Smiling
Bayhas – Name of the lion
Bilal – Satisfies thirst; name of the Prophet’s Muezzin (one who calls for prayer)
Bishr – Joy
Boulos – Arabic form of “Paul”
Budail, Budayl – Name of a companion of the Prophet
Burhan – Proof
Bushr – Joy, happiness
Butrus – Arabic form of “Peter”

D
Dabir – Secretary
Dani – Near, close
Darwish – Dervish
Da’ud, Dawud – Beloved; a Prophet’s name (David)
Dhakir – One who remembers God frequently
Dhakiy – Intelligent, bright
Dhakwan – Intelligent
Dhul Fiqar – Name of the Prophet’s sword
Dirar – Old Arabic name
Diya – Brightness, light
Diya al Din – Brightness of the faith
Duqaq
———————————————————————-
——
—-

F
Fadi – Redeemer
Fadil – Generous, honorable, superior
Fadl – Favor, surplus
Fadl Allah – Favor of Allah
Fahd, Fahad – Lynx
Fahmi – Understanding
Faisal, Faysal – Decisive
Fa’iz – Winner
Fakhir – Proud, excellent
Fakhr al Din – Pride of the faith
Fakhri, Fakhry – Honorary
Fakih – Legal expert; one who recites the Qu’ran
Falah – Success
Falih – Successful
Faraj, Farraj – Relief, freedom from grief
Farhan – Happy
Farid, Fareed – Unique, rare
Fariq, Fareeq – Lieutenant General
Faris – Horseman, knight, cavalier
Faruq, Farooq – One who distinguishes truth from falsehood
Fath – Victory
Fathi – Victorious one
Fatih – Conqueror
Fatin, Fateen – Clever, smart
Fawwaz – Most successful
Fawzan – Victorious
Fawzi – To do with success
Fayyad – Overflowing, generous
Ferran – Baker
Fida – Redemption, sacrifice
Fikri – Thought, ideas
Firas – Perspicacity
Fouad, Fu’ad – Heart
Fudail – Excellent in character
———————————————————————-
——
—-
G
Gamal, Gamali – Camel
Ghaith, Ghayth – Rain
Ghali – Valuable, dear, beloved, expensive
Ghalib – Victor
Ghanim – Successful
Ghassan – Ardor, vigor (of youth)
Ghawth – Succor, to help
Ghazi – Conqueror
Ghazwan – One on expedition, to conquer
Ghiyath – Succorer
———————————————————————-
——
—-
H
Habbab – Affable, lovable
Habib – Beloved
Hadad – Syrian god of fertility
Haddad – Smith
Hadi – Guiding to the right (truth)
Hafiz – Protector, one who has memorized the Qur’an
Hakem – Ruler, governor
Hakim, Hakeem – Wise, one of God’s ninety-nine qualities
Halim – Mild, gentle, patient
Hamal – Lamb
Hamas – Enthusiasm
Hamdan – The praised one; variation of the name “Muhammad”
Hamdi – Of praise
Hamid – The praised one; variation of the name “Muhammad”
Hamim – Intimate, close friend
Hamzah – Lion; name of the Prophet’s uncle
Hana – Arabic form of “John”
Hana’i – Of happiness
Hanbal – Purity
Hani – Happy, delighted, joyful
Hanif – True believer
Hannad – Old Arabic name
Haris – Guardian, protector
Harith – Ploughman, cultivator
Haroun, Harun – Lofty or exalted; A Prophet’s name (Aaron)
Hashim – Broker, destroyer of evil; name of the Prophet’s great-grandfather
Hassan – Beautiful, handsome
Hatim – Judge
Haydar – Lion
Haytham – Young hawk
Hayyan – Old Arabic name
Hazim – Resolute
Hilal, Hilel – The new moon
Hilmi – Gentle, calm
Hisham – Generosity
Hud, Houd – A Prophet’s name
Hudad – Name of a pre-Islamic Arabic king
Hudhafah – Old Arabic name
Hudhaifah, Hudhayfah – Old Arabic name
Humam – Brave, noble, courageous, generous
Husain, Husayn, Hussein – Beautiful, doer of good deads; a descendent of the Prophet
Husam – Sword
Husam al Din – Sword of the faith
———————————————————————-
——
—-
I
Ibrahim – Father of a multitude; a Prophet’s name (Abraham)
‘Id – Feast, festival
Idris – A Prophet’s name
Ihsan – Kindness, beneficence; highest level of Iman
Ihtisham – Modesty, decency
‘Ikrimah – Old Arabic name
Ilias – A Prophet’s name (Elijah)
Imad, ‘Imad – Support, pillar
Imad al Din – Pillar of the faith
Imam – Leader (of prayer or community)
Imran, ‘Imran – Long-lived; a Prophet’s name
Imtiyaz – Mark of distinction or excellence
In’am – Act of benefaction, bestowal
Iqbal – Prosperity, good fortune
Irfan, ‘Irfan – Thankfulness
Isa, ‘Isa, Eisa – A Prophet’s name (Jesus)
Isam, ‘Isam, Issam – Safeguard
Ishaq – A Prophet’s name (Isaac)
Isma’il – A Prophet’s name (Ishmael)
Iyad – Pigeon
Iyas – Consoling
Izz al Din – Might of the faith

———————————————————————-
——
—-
Jabalah – Mountain, hill
Jabbar, Jabr – Mighty, brave
Jabir – Consoler, comforter
Jad Allah – Gift of God
Jafar, Ja’far – Rivulet, little creek
Jal – Resolution, firm will
Jalal – Glory
Jalal al Din – Glory of the faith
Jalil, Jaleel – Great, revered
Jamal – Beauty
Jamal al Din – Beauty of the faith
Jamil, Jameel – Beautiful
Jarir – One who can pull; name of a famous Arab poet
Jasim – Great, big, huge
Jaul – Choice
Jaun – Kind of plant
Jawad – Open-handed, generous
Jawdah – Heavy rain, benevolent deed
Jawhar – Jewel, essence
Jibran – Old Arabic name
Jibril – Archangel of Allah (Gabriel)
Jihad – Struggle, holy war
Jubair, Jubayr – Old Arabic name
Jul – Resolution, firm will
Jumah, Jumu’ah – (Born on) Friday
Junaid, Junayd – Young fighter
Juwain, Juwayn – Sibling
———————————————————————-
——
—-
Kadar, Kedar – Powerful
Kadeen, Kadin – Friend, companion, confidant
Kadeer, Kadir – Green or green crop (connoting freshness and innocence)
Kahil – Friend, lover
Kaliq – Creative, refers to a quality of God
Kamal – Beauty, perfection
Kamil, Kameel – Perfect; one of the ninety-nine qualities of God
Karam – Generosity
Kardal – Mustard seed
Karif, Kareef – Born in Autumn
Karim, Kareem – Generous, noble, friendly, precious and distinguished
Kasib, Kaseeb – Fertile
Kaseem, Kasim – Divided
Kateb, Katib – Writer, scribe
Kazim – Well-tempered, cool, patient
Khalaf – Descendent, successor
Khaldun, Khaldoon – Old Arabic name
Khalid, Khaled – Eternal
Khalifah – Caliph
Khalil, Khaleel, Kalil – Beautiful, good friend
Khalil al Allah – Friend of God; title given to Prophet Ibrahim
Khalis – Pure, clear
Khatib – Religious Minister
Khair al Din – Goodness of the faith
Khairi, Khairy, Khayri – Charitable, beneficent
Khoury – Priest
Khulus – Clearness, purity
Khuzaimah, Khuzaymah – Old Arabic name
Kutaiba

———————————————————————-
——
—-
Labib, Labeeb – Sensible, intelligent
Lablab – Ivy
Latif – Gentle, kind, pleasant, friendly
Layth – Lion
Lu’ay – Shield
Lubaid, Lubayd – Old Arabic name
Luqman – A Prophet’s name
Lut – A Prophet’s name (Lot)
Lutfi – Kind, gentle
———————————————————————-
——
—-
Ma’d – Old Arabic name
Madani – Urban, civilized, modern
Mahbub – Beloved, dear
Mahdi – Guided to the right path
Mahfuz – Safe, protected by God
Mahir – Skilled
Mahjub – Concealed, veiled
Mahmud, Mahmoud – The praised one; variation of the name “Muhammad”
Mahrus -
Protected (by God)
Maimun, Maymun – Lucky
Majd – Glory
Majdy – Glorious
Majd al Din – Glory of the Faith
Majid – Glorious
Makin – Strong, firm, well-founded
Malik – Master, king
Mamdouh, Mamduh – One who is commended, praised, glorified
Ma’mun – Trustworthy, trusted
Ma’n, Ma’in – Benefit
Mandhur – Vowed, consecrated to God
Mansur – Divinely aided, victorious
Marghub – Desirable, coveted
Marid – Rebellious
Ma’ruf – Well-known, good
Marwan – Old Arabic name
Marzuq – Blessed by God, fortunate
Mash’al – Torch
Mashhur – Famous
Masrur – Happy, joyful
Mas’ud – Fortunate, happy, lucky
Masun – Well-protected, sheltered
Maysarah – Of comfort, ease
Mazhar – Appearance
Mazin – Old Arabic name
Mihran – Name of a companion of the Prophet
Mihyar – Name of a famous poet
Mika’il – Name of an Angel (Michael)
Miqdad – Name of a Sahabi
Misbah – Lamp
Mish’al, Mishaal – Torch, light
Miyaz – Distinguished, preferred
Mu’adh – Protected; name of a companion
Mu’awiyah – Young fox (first Umayyad Caliph)
Mu’ayyad – Supported (by God)
Mubarak – Happy, blessed
Mubin – Clear, evident
Mudar – An Arabian tribe; name of a great-grandfather of the Prophet
Muddaththir – Covered; a title of the Prophet
Mufid, Mufeed – Useful, helpful
Muflih – Successful
Muhab – Dignified
Muhair, Muhayr – Skilled
Muhammad, Mohammed – Praised, praiseworthy; the name of the Prophet
Muhanna – Happy, delighted
Muhannad, Muhanned – Sword
Muhib – Noble, respected
Muhibb – Loving
Muhsin – Beneficient, charitable
Muhtadi – Rightly guided
Muhyi al Din – Reviver of the faith
Mu’in – Supporter, helper
Mu’izz – Comforter
Mujab – One whose prayers were answered
Mujahid – Fighter (in the way of Allah)
Mukarram – Honored
Mukhlis – Faithful, sincere
Mukhtar – Chosen
Mulham – Inspired
Mulhim – Inspiring
Mu’mmar – Given or granted long life
Mu’min – Believer
Mumtaz – Excellent
Munahid – Strong
Mundhir – Warner, cautioner
Munib – Repentent
Munif – Exalted, excellent
Munir, Muneer – Brilliant, shining
Mu’nis – Pleasant companion
Munjid – Helper
Munsif – Just, right
Muntasir – Victorious
Murad – Wanted, desired
Murshid – Guide
Murtada, Murtadi, Murtadhy – Satisfied, contented, pleased
Musa, Moosa – A Prophet’s name (Moses)
Mus’ab – Old Arabic name
Mus’ad – Unfettered camel; favored by fortune, lucky
Musa’id – Helper, supporter
Mushtaq – Longing, yearning
Muslih – Conciliator, reformer
Muslim – Submitting oneself to God
Mustafa – Chosen; one of the Prophet’s names
Muta’ – Obeyed
Mu’tasim – Adhering (to faith, to God)
Mutawalli – Entrusted
Mu’tazz – Proud, honorable
Muthanna – Old Arabic name
Muti – Obedient
Muwaffaq – Successful
Muyassar – Fortunate, facilitated
Muzaffar – Victorious
Muzzammil – One who is wrapped up; a title of the Prophet
———————————————————————-
——
—-
Nabhan, Nabih – Noble, outstanding
Nabighah – Intelligent
Nabih – Smart
Nabil, Nabeel – Noble
Nadhir – Warner
Nadim, Nadeem – Friendly, entertaining
Nadir – Dear, rare, precious
Nafi’ – Useful
Nahid – Generosity
Naif Na’il – Aquirer, earner
Na’im – Comfort, ease, tranquility
Naji – Safe, survivor
Najib, Najeeb – Of noble descent
Najid – Lion, brave
Najjar – Carpenter
Najm al Din – Star of the faith
Na’man – Old Arabic name
Namir – Good, pure, dear
Nash’ah, Nash’at – Growing up, youth
Nashwan – Exultant, elated
Nasib – Noble, relative
Nasih – Advisor, counselor
Nasim – Fresh air
Nasir – Protector, helper, supporter
Nasir al Din – Protector of the faith
Nasr, Nasser – Victory
Nasri – Of victory
Nasuh – Sincere, faithful
Nawaf, Nawwaf – High, lofty
Nawfal – Generous; old Arabic name for the sea
Nayif, Naif – High, excellent
Nazih, Nazeeh – Pure, chaste
Nazim, Nazeem – Arranger, adjuster
Nazmi – Arranger, organizer
Nibras – Lamp, light
Nidal – Struggle
Nijad – Tall, dominant
Nimr – Tiger
Nizar – Old Arabic name
Nu’aim, Nu’aym – Name of several of the Prophet’s companions
Nuh, Nooh – A Prophet’s name (Noah)
Nuhaid, Nuhayd – Big
Numair – Panther
Nu’man – Blood, red
Nur al Din – Brightness of the faith
Nuri, Noori – Shining, brightness
Nusrah, Nusrat – Help, support
———————————————————————-
——
—-
Qasim – Divider, distributor
Qays, Qais – Firm
Qudamah – Courageous
Qusay – Old Arabic name
Qatadah – Name of a companion of the Prophet
Qutaybah, Qutaibah – Irritable, impatient
Qutb – Leader
Qutuz
———————————————————————-
——
—-
Rabah – Gainer, winner
Rabi – Spring, breeze
Radi – Satisfied, content
Rafi – Exalting
Rafid – Support
Rafiq – Kind, friend
Raghib, Ragheb – Desirous, willing
Raghid – Pleasant
Rahman – Compassionate, merciful; referring to qualities of God listed in the Qu’ran
Ra’id – Leader
Ra’if – Merciful, gentle
Rais – Captain
Raja – Hope
Rajab – Seventh month of the Muslim lunar calendar Raji – Hoping, full of hope
Rajih – Having the upper hand, more acceptable
Rakin – Respectful, firm, confident
Ramadan – Ninth month of the Muslim lunar calendar; month of fasting
Rami – Marksman
Ramih – Arcturus (brightest star in constellation Bootes)
Ramiz – Honored, respected
Ramzi – Symbolic
Rani – To gaze, gazing
Rashad – Integrity of conduct, maturity, wisdom
Rashid – One of good council; rightly guided, wise, having true faith
Rasil – Messenger
Rasin – Composed
Rasmi – Formal, official
Rasul – Messenger
Ratib – Regular, arranger
Ra’uf – Compassionate
Rayhan – Sweet basil; favored by God
Rayyan – Luxuriant; one of the gates of paradise
Razin – Composed, subtle
Reda, Rida, Ridha – (In God’s) favor; contentment, satisfaction
Ridwan – Acceptance, satisfaction; name of the keeper of the gates of Heaven
Rihab – Vastness
Riyad, Riyadh – Gardens
Rizq – Subsistence, blessing of God
Ruhi – Spiritual
Rushd – Maturity, wisdom, sensible conduct
Rushdi – Mature, wise
Ruwaid, Ruwayd – Walking gently
———————————————————————-
——
—-
Saad – Good luck
Sa’adah – Happiness
Sab – Lion
Sabih, Sabeeh – Beautiful, pleasant, fond
Sabir, Sabeer – Patient, persevering
Sabri – Of patience, perseverence
Sa’d – Good luck
Sa’d al Din – Good of the Faith
Sadad – Right thing to do, lucky hand
Sadid – Relevant, correct, right
Sadiq – Sincere, truthful
Sa’dun – Happy
Sa’eed, Sa’id – Happy
Safi – Pure, clear
Safiy – Best friend
Safiy al Din – Best friend of the faith
Safuh – Forgiving
Safwah, Safwat – The best, the chosen
Safwan – Rock, solid, pure
Sahib – Companion
Sahir – Wakeful
Sahl – Easy to deal with
Sa’ib – Appropriate, correct
Saif, Sayf, Seif – Sword (of religion)
Saif al Din – Sword of the faith
Sajid – One who worships God
Sajjad – One who worships a lot
Sakhr – Rock
Salah – Righteousness
Salah al Din – Righteousness of the Faith; name of the Muslim leader who liberated Jerusalem
Salamah – Safety
Saleh, Salih – Good, right; a Prophet’s name
Salim, Saleem – Safe, healthy, whole, flawless
Salman – Healthy, safe, wholesome; name fo the first Persian to embrace Islam
Sami – High, lofty, elevated
Samih – Forgiver
Samir, Sameer – Entertaining companion
Samman – Grocer
Saqr – Falcon
Sariyah – Clouds at night; name of a companion of the Prophet
Sati – Shining, bright
Saud – Fortunate
Sayyid – Master
Sha’ban – Eighth month of the Muslim lunar calendar
Shadi – Singer, enchanter
Shadin – Fawn, young deer
Shafi – Mediator
Shafiq, Shafeeq – Kind, compassionate, tender
Shahid – Witness
Shahin – Hawk
Shahir – Well-known, famous
Shakib – Present, gift, reward
Shakir – Thankful
Shams al Din – Sun of the faith
Shamal – Wind that comes from the north
Shamil – All comprehensive
Shamim – Fragrant
Sharaf – Honor
Sharif, Shareef – Honest, honorable, noble, distinguished
Shawqi – Affectionate
Shihab – Flame, blaze
Shihab al Din – Star of the Faith
Shihad – Honey
Shu’aib, Shu’ayb – A Prophet’s name
Shukri – Thankfulness
Shumayl – Complete
Siddiq – Truthful, upright
Sinan – Spearhead
Siraj – Lighted torch
Siraj al Din – Light of the faith
Sofian – Devoted
Subhi – Early morning
Sufyan – Old Arabic name
Suhaib, Suhayb – Of reddish hair or complexion; name of the first Roman to embrace Islam
Suhail, Suhayl – Gentle, easy; the name of a star
Suhaim,
Suhaym – Arrow Sulaiman, Sulayman – A Prophet’s name (Solomon)
Sultan – Sultan, king
Sumrah – Brownness
Suraqah – Name of a companion of the Prophet
Su’ud, Suoud – Good luck
———————————————————————-
——
—-
Tahir – Pure, clean, chaste, modest
Tahsin – Beautification
Taim Allah, Taym Allah – Servant of God
Taj – Crown
Taj al Din – Crown of the faith
Talal – Nice, admirable
Talib – Seeker (of truth)
Tamim – Strong, complete
Tamir – Rich; one who owns date palm trees
Tamam – Generous
Tammam – Perfection, strength
Taqiy – Devout, God-fearing
Tarif, Tareef – Rare, uncommon
Tariq – Name of a star
Taslim – Submission
Tawfiq – Success (granted by God), reconciliation
Tawhid – Believing in one God
Taymullah – Servant of God
Taysir – Facilitation (granted by God)
Tayyib – Good or delicate
Thabit – Firm
Thamir, Thamer – Fruitful, productive
Thaqib – Shooting Star
Thawab – Reward
Thawban – Name of a companion of the Prophet
———————————————————————-
——
—-
‘Ubaidah, ‘Ubaydah – Servant of God
Ubaid – Faithful
Ubayy – One with high self-esteem
‘Udail, ‘Udayl – Old Arabic name
‘Uday – One who runs fast
‘Umar, Omar – Name of the second Caliph
Umarah – Old Arabic name
Umayr, Umair – Old Arabic name
Umayyah – Famous Arabian tribe
‘Urwah – Support, handle
Usaim, Usaym – lion cub
Usama, Usamah – Description of a lion
‘Utbah – Old Arabic name
Uthal – Name of a mountain
Uthman – Name of tht third Caliph
———————————————————————-
——
—-
Waddah – Bright, brilliant
Wadi – Calm, peaceful
Wadid – Favorable, devoted, fond
Wafiq, Wafeeq – Successful
Wahab – Giving
Wahhab – To give, to donate
Wahid – Singular, exclusive, unequalled
Wa’il – Coming back (for Shelter); one of the companions of the Prophet
Wajdi – Of strong emotion, passion and love
Wajid – Smooth land
Wajih – Noble, notable, distinguished
Wakil – Lawyer
Walid, Waleed – Newborn child
Walif – Befriending
Waliy Allah – Supporter of God
Waliy al Din – Supporter of the faith
Waqar – Dignity, sobriety
Waqqas – Old Arabic name
Ward – Blossoms, flowers
Wasif – Describer
Wasil – Considerate, inseperable friend
Wasim, Waseem – Graceful, good looking
Wazir – Minister
———————————————————————-
——
—-
Yahya – A Prophet’s name (John)
Yaman – Good tidings
Ya’qub – A Prophet’s name (Jacob)
Yasar, Yasser – Wealth, comfort, ease
Yasin, Yaseen – The two opening letters of Surah 36 in the Qur’an; one of the Prophet’s names
Yasir – Wealthy
Yazan – Od Arabic name
Yazid, Yazeed – God will increase, enhance
Youssef, Yusef, Yusuf – To increase (in power and influence); a Prophet’s name (Joseph)
Yunus, Yoonus – A Prophet’s name (Jonah)
Yushua – God saves
Yusri – Well-to-do, wealthy
Yusuf – A Prophet’s name (Joseph)
———————————————————————-
——
—-
Zafar – Victory
Zafir – Victorious
Zahid – Self-denying, abstentious, ascetic
Zahir – Bright, shining, flowery
Zaid, Zayd – Increase, growth, abundance
Zaim – Brigadier General
Zain, Zayn – Beauty
Zarif – Nice, graceful, humorous
Zakariyya – A Prophet’s name (Zakaria)
Zaki, Zaky – Pure
Zakwan – Intuitive
Ziyad – Super abundance
Zubair, Zubayr – Strong, powerful, smart
Zuhair, Zuhayr – Bright, having flowers

Incoming search terms for the article:

• nama bayi laki laki islam modern
• nama bayi laki-laki islam modern
• nama bayi laki-laki islami modern dan artinya
• nama nama modern
• nama nama yang baik
• Nama laki laki
• nama nama islami laki laki
• nama islami modern
• nama islami
• nama bayi laki-laki islam modern dan artinya

Berikut dipaparkan sepuluh program internasional Freemasonry,

Freemasonry, organisasi Yahudi yang telah didirikan sejak lebih kurang tahun 900 SM, memiliki sepuluh program internasional.

Program ini dalam istilah Freemasonry dinamakan Harar atau Satanim, berlambangkan gurita berkaki sepuluh ular berbisa berkepala sepuluh, dan hantu penerkam berkuku baja.

Program Pertama

Program pertama dalam istilah Freemasonry dinamakan Takkim.

# Pada masa Isa a.s.
orang orang yahudi dengan segala tipu daya ingin membunuh Nabi Isa a.s. diantaranya fitnahan keji ?ingin menjadi Raja Yahudi?yang disampaikan pada penguasa Romawi. Tetapi Allah SWT menyelamatkan Nabi Isa a.s. dan gantinya Yudas tersalib di Golgota. Maka setelah tiadanya nabi Isa, Yahudi berusaha menghancurkan ajran yang sudah disebarkan dengan ?Takkim? yaitu :
? Merusak ajarannya yang ada seperti menghalalkan yang halal dan sebaliknya.
? Merusak akidah dengan doktrin Trinitas
? Merusak Injil yang ada dengan Injil palsu
? Saul (Paulus) dijadikan tandingan Nabi Isa a.s.

# Pada Masa Islam

• Pada masa Rasulullah orang-orang Yahudi memupuk Munafiqin dan Muhadin. Mereka diantaranya berusaha menfitnah istri Nabi, mengacaukan ajaran Islam, memecah belah kaum Anshor dan Muhajirin.
• Memecah belah Ali r.a dan Muawiyah r.a. sehingga Aisyah turun tangan.
• Membuat ratusan hadist-hadist palsu, memsukkan dongeng Israiliyat merubah penafsiran Al-Quran dan sebagainya
• Mendangkalkan aqidah umat dengan filsafat Yunani sehingga timbul aliran kerahiban, tarikat sufi, mu?tazilah dan sebagainya. Maka datangalah filsuf-filsuf Islam yang menguraikan akidah islam dengan jalan filsafat Yunani, menuruti pikiran Aflatun (Plato), Aristun (Aristoteles) dan lainya.
• Membuat lembaga pendidikan Islam yang dipimpin seorang alim didikan Freemasonry yang menafsirkan Alquran dan hadist dengan alam pikiran Freemasonry.
• Menghidupkan sunnah-sunnah jahiliahdengan alasan melestarikan adat istiadat nenek moyang.
• Menjadikan Islam supaya Tasyabbuh dengan Nasrani dan agama lain, diantaranya dengan memasukkan bentuk nyanyian gereja ke masjid, ulang tahun dan sebagainya

Program Kedua

Program kedua dinamakan ?Shada? dalam istilah Freemasonry berarti membentuk agama baru dan agama tandingan di seluruh dunia.

Salah satunya yaitu di India ketika Islam bangkit untuk kembali ke Alquran dan Hadist dan mengobarkan Jihad fisabilillah, pihak penjajah Inggris bekerja sama dengan Freemasonry mendirikan gerakan anti Jihad. Antara lain yaitu dengan menggalakkan sufi dengan perantara ulama bayaran anggota Freemasonry. Ditunjukkanya seorang Freemason ? Mirza Ghulam Ahmad?, ia mendakwakan dirinya sebgai Nabi akhir zaman , Bhuda awatara, Krisna, dan semacamnya.

Rabithah Alam islami yang bersidang di Makkah 14-18 Rabiul Awal1394 memutuskan bahwa Ahmadiyah itu bukan Islam dan berkaitan dengan Zionisme.

Dan kasus-kasus ?aliran sesat islam? yang beredar di indonesia seperti sholat dua bahasa dan lainya, kemungkian besar berkaitan dengan program Freemasonry.

Program Ketiga

Program ketiga dinamakan parokim, dalam istilah Freemasonry:

• Membuat gerakan yang bertentangan untuk satu tujuan Mengembangkan Freemasonry lokal dalam suatu negara dengan nama lokal, tetpi tiada lepas dari asas dan tujuan Freemasonry.
• Mendukung tori-teori bertentangan.
• Membangkitkan kufarat dan menyiarkan teori Sigmond Freud dan Charles Darwin sehingga antara antara Ilmu pengetahuan dan agama bersaing, kalah mengalahkan.

Program Keempat

Program keempat dinamakan Libarim, dalam istilah Freemasonry :

• Melenyapkan etika klasik yang mengekang pergaulan muda-mudi, termasuk melalui penyebaran kebebasan seksual
• Mengahpus hukum yang melarang kawin antaragama untuk menurunkan generasi bebas agama
• Pengambangan pendidikan seks di sekolah-sekolah
• Persamaan hak antara laki-laki dan perempuan dalam hal ?kedudukan waris? dan ?pakaian?
• Mengembalakan pemuda-pemudi kedunia khayali, dunia musik, dan narkoba. Serta membuat bet satan (rumah setan) untuk menampung pemuda-pemudi kealamnya
• Mengorganisir kaum lesbian, guy, lutherianserta pengakuan hak mereka dalam hukum.

Program Kelima

Program kelima dinamakan Babill, dalam istilah Freemasonry yakni memupuk asas kebangsaan setiap bangsa dan menjaga kemurnian bangsa Yahudi.

Program Keenam

Program Kelima ini dinamakan Onan dalam istilah Freemasonry:
? Mengekang pertumbuhan bangsa Goyim (orang selain Yahudi)
? Menyuburkan perempuan-perempuan Yahudi menjadi peridi

Program Ketujuh

Program ketujuh dinamakan protokol. Dalam istilah Freemasonry, protokol khusus untuk program bangsa Yahudidalam Suhyuniah (zionisme) yang dimulai dengan pengantar protokol.

Isi protokol adalah tentang rencana Yahudi untuk menguasai dunia, diantaranya peghancuran ekonomi suatu negara, penghancuran moral suatu bangsa dan banyak lagi. Dengan program protokol bangsa Yahudi dapat menjadi penguasa ekonomi dunia, pengatur Politikdan penerangan dunia.

Program Kedelapan

Program kedelapan ini disebut Gorgah, dalam istilah Freemasonry :
? Untuk merusak para pemimpin negara, ulama dan partai, mereka harus dijerumuskan dalam pasar seks dengan seribu satu jalan. Pepatah Yahudi mengatakan?jadikanlah perempuan cantik untuk alat suatu permainan siasat.?
? Membuat jerat dan jala seks bagi seseorang yang terhormat. Jika namanya disiarkan sehingga kehormatanya jatuh.
? Menyebarkan agen Kasisah, yaitu intel Fremasonry untuk menghancurkan martabat lawan ditempat-tempoat maksiat
? Mendirikan gedung perjudian terbesar dan modern.
? Melemahkan pasukan lawan dengan perempuan dan obat khusus

Program Kesembilan

Program kesembilan dinamakan Plotisme yaitu:
? Mendidk alim ulama dalam Plotis yang pahamnya terapung ambang.
? Alim ulama plotis itu disebarkansebagai tenaga pengajar di sekolah-sekolah dan lembaga-lembaga Islam.
? Alim ulama Plotis harus diangkat menjadi anggota kehormatan Freemasoonry.

Program Kesepuluh

Program kesepuluh ini dinamakan Qornun, dalam istilah Freemasonry :
? Orang-orang yang terpilih yang berbahaya bagi Freemasonry didukung agar menjadi kaya sehingga bergelimang harta, tetapi akhirnya di peras secara halus oleh suruhan Freeemasonry
? Memberi dana pendidikan bagi pendidikan agama dalam hal berniaga, bertani, dan sebgainya sehingga mereka sibuk dalam keduniaan
? Lawan-lawan Freemasonry agar terjerat riba dan bank Freeamsonry
? Menghasut dan memberi jalan dengan berbagai cara agar para pejabat bank diluar bank Yahudi melakukan korupsi sehingga bank tersebut hancur dan kelak bank itu dibantu oleh bank Freemasonry dengan ikatan yang kuat. Bank itu akan bersiri kembalio dengan tujuh puluh lima persen modal Yahudi. Kemuidan pemimpin bank dan karyawan tersebut diberi ajaran Freemasonry dan menjadi anggotanya.

Dari data-data tersebut kita lihat bahwa begitu mendunianya program-program Freemasonry, dan Allah SWT telah memperingatkan ini dalam QS 8:72 bahwa mereka saling bahu membahu dan menjadi pelindung satu dengan lainya, dan pada lafadz ?illa taf?aluuhu? Allah SWT memerintahkan kita untuk mengadakan upaya program tandingan Tansiq yaitu penyatuan hati umat islam. Dalam hal ini Ulama Islam sebagai pemegang amanah Para Rosul harus mulai bersatu untuk memimpin dan membangun Program tandingan yang mendunia yang insya Allah pasti akan menghancurkan program-program mereka. (lpwsumsel.majelismujahidin.or.id)

Incoming search terms for the article:

• tujuan freemason
• Tujuan Freemasonry
• artikel freemason
• freemason
• freemasonry dalam islam
• program internasional
• rabithah alam islami di seluruh dunia
• website rabithah alam islami
• parokim
• maksud dari peridi

Mustafa Masyur dalam buku Qiyadah Wal Jundiyah memaparkan beberapa hal yang penting untuk diketahui seorang pemimpin yang baik, khususnya sebagai seorang pemimpin dakwah.

Amanah dan Tanggung Jawab Pemimpin

Besar dan beratnya tanggung jawab pimpinan ditentukan oleh besarnya cita-cita dan kemajuan yang akan dicapai, sedangkan cita-cita kita adalah menegakkan Dinullah dengan membangun Daulah Islamiyah sedunia;beratnya amanah tergantung luasnya daerah dan medan pegerakan;semakin besar dengan banyaknya anggota;produktivitas yang dihasilkan;kompleksnya persoalan dunia Islam;harapan yang ditaruh oleh seluruh ummat Islam;dan berlikunya jalan dakwah ini beserta rintangan yang menghadang. Terakhir, amanah pimpinan jamaah ini berat karena karakter tahap dakwah yang sedang dilaluinya.

Hal-Hal yang Membantu Terlaksananya Tugas Pimpinan

1. Ikhlas karena Allah semata, serta selalu banar dan jujur pada-Nya.
2. Peka terhadap pengawasan dan penjagaan Allah.
3. Memohon pertolongan dan perlindungan Allah dalam seluruh keadaan dan aktivitasnya.
4. Memiliki rasa tangung jawab yang besar.
5. Memberikan perhatian cukup kepada masalah pendidikan (tarbiyah), serta menyiapkan kader pengganti.
6. Terjalinnya rasa kasih sayang dan ukhuwwah yang tulus di kalangan anggota jamaah, khususnya antara anggota dan pimpinan.
7. Merencanakan program dengan tepat, menentukan tujuan, tahapan, cara, sarana, persiapan-persiapan sesuai dengan kemampuan.
8. Para pimpinan cabang dan anggota harus merasakan beratnya amanah yang tanggung jawab pimpinan pusat dalam melaksanakan tugas dan kewajibannya.
9. Bersungguh-sunguh menyalakan cita-cita, mengukuhkan tekad dna membangkitkan harapan di kalangan anggota jamaah. Ada tiga faktor keberhasilan yang perlu diperhatikan, pertama, dakwah ini adalah kekuatan dakwah kita yang merupakan dakwah Allah; Kedua, Tujuan kita yang murni; Ketiga, ketergantungan kita hanya kepada pertolongan dan dukungan Allah.

Sifat ? sifat yang harus dimiliki setiap pemimpin dakwah:

1. Senantiasa mengharapkan akhirat dengan ikhlas krena Allah semata.
2. Budaya ingat kuat, bijak, cerdas, berpengalaman luas, berpandangan jauh dna tajam, berwasasan luas, mampu menganalisis berbagai persoalan dari segala segi dengan tepat dan cepat menerapkan hasil analisanya dengan baik.
3. Berperangai penyantun, lemah lembut, dan ramah.
4. Bersifat bersahabat.
5. Berani dan sportif, tidak pengecut,dam tidak membabi buta.
6. Shiddiq, benar dalam berkata, sikap dan perbuatan.
7. Tawadhu?,merendahkan diri dan tidak membanggakan diri kepada manusia.
8. Memaafkan, menahan marah dan berkalu ihsan.
9. Menepati janji dan sumpah setia.
10. Sabar, karena jalan dakwah adalah jalan panjang yang penuh onak dan duri.
11. Iffah dan Kiram.
12. Wara? dan Zuhud.
13. Adil dan jujur meskipun terhadap diri sendiri.
14. Tidak mengungkit-ungkit dan menyombongkan diri.
15. Memelihara hal-hal yang dimuliakan Allah.
16. Berlapang dada dan tidak melayani pengumpat dan pengadu domba.
17. Tekad bulat, tawakal dan yakin.
18. Sederhana dalam segala hal.
19. Bertahan dalma kebenaran dengan teguh dan pantang mundur.
20. Menjauhi sikap pesimistis dan over estimasi.

Petunjuk Pergaulan antara Pemipin dan Anggota:

1. Pemimpin harus pandai memilih orang yang layak dalam jabatan dan persoalan tertentu.
2. Tidak bersikap pesimis dan buruk sangka.
3. Dapat bergaul dengan para pembantu dan anggotanya.
4. Memperbaiki pembagian tugas dan mnentukan spesialisasi.
5. Menentukan, mengatur, dan memudahkan jalur komunikasi di setiap peringkat dan bagian.
6. Berusaha sungguh-sungguh meningkatkan posisi kepemimpinan dna melatih anggota sesuai dengan bidang masing-masing.
7. Memberikan kebebasan kepada pimpnan tingkat cabang untuk memilih sarana dan cara paling baik.
8. Membangkitkan semangan kerja sama antara para pimpinan cabang.
9. Membiasakan diri bermusyawarah dengan para pembantunya sebelum mengambil keputusan penting.
10. Menentukan keputusan dan perintah yang hendak dilaksanakan.
11. Mengadakan pertemuan-pertemuan rutin untuk menyelaraskan gerakan dan kerja sama.
12. Memperhatikan mata rantai kmunikasi.
13. Selain menegur dan mebetulkan kesalahan anggotanya juga selalu mendorong dan meningkatkan semangat orang-orang yang telah menjalankan tugasnya dengan baik.
14. Semua anggota jamaah bekerja sama semata-mata karen Allah.
15. Memiliki pengetahuan lengkap tetang perjalanan gerakan, pelaksanaan dan aktivitas yang dilakukan para pelaksana atau anggota yang diserahi tugas tertentu.
16. Meminta pandangan dan saran-saran anggota tertentu yang berguna.
17. Seorang anggota tidak boleh diberi tugas dalam satu bidang gerakan kecuali ia telah benar-benar menguasai bidang tersebut.
18. Orang yang terlalu bersemangat sebenarnya berbahay jika diletakkan di tempat yang strategis.
19. Jika kalah dalam pertarungan, pemimpin harus segera meningkatkan moral anggotanya.

Hal umum yang perlu diperhatikan pemimpin:

1. Memperhatikan kelurusan, keaslian, kemantapan jalan dakwah serta menjauhi segala bentuk penyimpangan.
2. Memadukan antara generasi pertama dengan generasi penerus.
3. Harus waspada terhadap ebrbagai usaha musuh.
4. Memelihara tabiat gerakan dakwah dengan mengerahkan seluruh potensi yang ada.
5. Waspada dan hati-hati mengeluarkan keputusan yang berkaitan dengan darah seorang Muslim.

Incoming search terms for the article:

• pemimpin yang baik menurut islam
• tugas SEORANG PEMIMPIN
• seorang pemimpin yang baik
• pemimpin yang baik
• kata kata mutiara seorang pemimpin
• sikap pemimpin yang baik
• mkalah hadis pemimpin dan tanggung jawab
• tanggung jawab seorang pemimpin
• pimpinan yang baik
• TANGGUNG JAWAB pemimpin

(Dari Factbook-nya CIA [Central Intelligence-nya Allah])

IDENTITAS ORGANISASI

Nama organisasi : Jama’ah Islamiyyah
Nama lain : Ummatan Wahidan, Ummatan Wasathan, Ummat Islam
Pusat kegiatan : Makkah dan Madinah
Pemimpin : Muhammad, Rasulullah
Konstitusi : Al Quran dan Sunnah Rasul
Jumlah Anggota : 1,5 miliar orang (2002)
Wilayah kegiatan : di seluruh belahan bumi Allah
Sasaran kegiatan : seluruh manusia, baik Muslim maupun Non-Muslim
Tanggal berdiri : sejak Nabi Adam a.s. diutus ke bumi (jadi hanya Allah yang tahu)

MAKSUD DAN TUJUAN

Mengajak seluruh ummat manusia hanya menyembah Allah, menjadi rahmat bagi seluruh makhluk dengan cara menegakkan syariat Allah, dan membawa kebahagiaan bagi manusia selama hidup di dunia, ketika mati, sampai hidup lagi di akhirat nanti.

PRINSIP KEGIATAN

1. Syahadat dan segala implementasinya
2. Shalat dan segala implementasinya
3. Puasa di bulan Ramadhan
4. Zakat
5. Haji (bila mampu)

PERTEMUAN RUTIN

1. Shalat lail di sepertiga malam terakhir
2. Shalat 5 waktu sehari semalam berjamaah (Islamiyah)
3. Shalat Jum’at seminggu sekali
4. Shalat Iedul Fitri dan Iedul Adha
5. Pertemuan Arafah setahun sekali

PERSYARATAN MENJADI ANGGOTA

Siap bersyahadat dan konsekuen pada syahadatnya sampai ajal menjemput.

TEMPAT PENDAFTARAN MENJADI ANGGOTA

Di semua masjid dan mushalla terdekat di kota Anda
Siapa mau mendaftar?
TTD
Panitia Penerimaan Anggota Baru JAMAAH ISLAMIYAH

he3x
Lucu…
Yuk ikutan Daftar !!

[dari mbak Helvy Tiana Rosa – FLP}

Incoming search terms for the article:

• pengumuman madinah
• yusuf zaim

Apa saja yang menimpa kamu adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. (asy-Syuura:30)

Apa saja keburukan yang menimpamu maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. (an-Nisaa: 79)

Apa yang diperintahkan Rasul kepadamu maka laksanakanlah. Dan apa yang dilarangnya maka tinggalkanlah.? (Q.S. Al-Hasyr : 7)

“Banyak bersikap diam adalah keindahan yang menghiasi orang yang berakal dan rahasia yang menutup-nutupi orang bodoh” (Ulama)

“Barangsiapa yang memegang kuasa tentang sesuatu urusan kaum muslimin, lalu dia memberikan suatu tugas kepada seseorang, sedangkan dia mengetahui bahwa ada orang yang lebih baik daripada orang itu, dia telah mengkhianati Allah, RasulNya dan kaum muslimin.” (Hadis Riwayat Al-Hakim)

“Berdo’alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina dina” (QS. Al Mu’min: 60)

Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. (QS. Al Baqarah 2:216)

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasannya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo’a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran” (QS. Al Baqarah: 186)

“Dan apabila manusia ditimpa bahaya, ia berdoa kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri. Tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, ia kembali melalui (jalan yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdo’a kepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Demikianlah dijadikan terasa indah bagi orang-orang yang melampaui batas apa yang mereka kerjakan” (QS. Yunus : 12)

“Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (ni’mat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (ni’mat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih” (QS Ibrahim : 7)”

“Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”. (QS. Al-Isra’17:24)

Dan tidaklah sama (kesan dan hukum) perbuatan baik dan perbuatan jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib. ( fussilat 34 )

Dari Anas berkata, Rasulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, janganlah seseorang menangan-angankan kematian karena musibah yang menimpanya, jikalah dia harus menginginkan, maka katakanlah, “Ya Allah hidupkanlah aku jika kehidupan itu lebih baik bagiku dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku”

“Dia Yang menciptakan segala sesuatu, lalu Dia menetapkan atasnya takdir (ketetapan) yang sesempurna-sempurnanya”(qs 25 :2)

Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia; dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).” (QS. Al-Imraan 3:14)

“Dunia adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita sholihah.” (HR. Muslim).

“Hai orang-orang yang beriman bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (diperbatasan negerimu) dan bertawakalah kepada Allah supaya kamu beruntung.” (QS Al Imran 200)

“Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Ku lah kembalimu.” (QS. Luqman 31:14)

IBU UTAMA
Nabi S.A.W bersabda yang bermaksud : Ada 4 di pandang sebagai ibu yaitu :
1) Ibu dari segala OBAT adalah SEDIKIT MAKAN.
2) Ibu dari segala ADAB adalah SEDIKIT BERCAKAP.
3) Ibu dari segala IBADAT adalah TAKUT BUAT DOSA
4) Ibu dari segala CITA CITA adalah SABAR.

Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar (QS. Al Ankabut (29) ; 45)

“Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula).” (QS. Al AhQaaf 46:15)

Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (QS. An Nuur 24:31)

“Manusia itu mengikut agama kawannya. Maka hendaklah diperhatikan siapa yang hendak dijadikan sebagai kawannya.” (HR Tirmidzi)

Orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhan mereka. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (al-Baqarah: 277)

Orang yang hidup dengan berprinsip yang teguh tidak akan hilang (dilupakan), tidak akan kehilangan dan tidak akan mati (Arif bijak)

Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang kehidupannya seperti orang-orang Badui(bukan madani), dia mengisolasi dirinya. Barangsiapa yang kehidupannya dari berburu, dia tergolong orang yang lalai.” HR Abu Dawud dan Ahmad

Rasulullah saw. bersabda, “Orang yang paling aku benci dan yang paling jauh majelisnya dari aku pada hari kiamat adalah orang yang banyak omong, yang membuat dan bicara seenaknya, serta yang menyombongkan diri (angkuh).” (HR Ahmad, Ibnu Hibban, Abu Nuaim)

Rasulullah saw. bersabda, “Pukullah anak-anakmu karena meninggalkan shalat pada usia sepuluh tahun dan pisahkan tempat tidur mereka (lelaki dan perempuan) pada usia sembilan tahun, dan kawinkanlah pada usia tujuh belas tahun jika memungkinkan.” (HR Ibnus-Sunni dalam Awwalul Yaumi wal-Lail)

Rasulullah saw. bersabda, ” Satu hukum Allah yang benar-benar diterapkan di muka bumi adalah lebih baik bagi penduduk bumi dari pada mereka diberi hujan selama empat puluh pagi.” (HR Ibnu Majah, Ahmad, an-Nasa)

Rasulullah saw bersabda, Tali temali Islam akan terlepas (putus), orang-orang akan berpegangan kepada tali berikutnya. Tali yang pertama kali lepas (putus) adalah hukum (syariah) dan yang terakhir adalah sholat.” HR Ahmad, Ibnu Hibban, al-Haakim)

Rasulullah saw bersabda, “Waspadalah terhadap perbuatan kezaliman karena kezaliman adalah kegelapan di hari kiamat. Jauhilah kekikiran karena kekikiran telah membinasakan orang-orang sebelum kamu, mengantarkan mereka kepada pertumpahan darah di antara mereka dan menghalalkan segala cara.” (HR Muslim dari Jabir bin Abdullah r.a)

“Rasulullah ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukkan orang ke dalam surga, lalu beliau menjawab, ‘Taqwa kepada Allah dan akhlaq yang baik.’ Beliau juga ditanya tentang perkara yang paling banyak mengantarkan orang masuk ke neraka, beliau menjawab, ‘Mulut dan kemaluan.’” (HR Tirmidzi)

Robbanaa hab lanaa min azwaajinaa wadzurriyaatinaa qurrota a’yun. Waj’alnaa lil muttaqiina imaamaa (Q.S. Al Furqaan: 74). Aamiin. (Ya Roob kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami dan keturunan sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertaqwa).

“Rasa takut terhadap manusia jangan sampai menghalangi kamu untuk menyatakan apa yang sebenarnya jika memang benar kamu melihatnya, menyaksikan atau mendengarnya.” (HR Ahmad)

Rencana jahat apabila terdapat pada diri seseorang maka akan kembali akibatnya kepadanya.”Rencana jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri.” (Faathir: 43)

Incoming search terms for the article:

• kumpulan kata mutiara islam
• Kumpulan kata mutiara islami
• hadist tentang ibu
• kata mutiara islam
• kata mutiara muslim
• kata mutiara ibu
• Kata mutiara untuk ibu
• kata mutiara islami
• kata mutiara alquran
• kata mutiara tentang ibu

Berikut ini daftarnya,

Restoran:

KFC
Arbys
McDonalds
McBurger
Pizza Hut
Chilies
Hardees
Paridies
Pizza Little Sitzer
Jack in the Box
A&W
Kantez
Baskin Robbins
Wimpy
Dominos Pizza
Texas
Slizer

Produsen Makanan & Minuman AS:

Minuman:

Pepsi dan anak perusahaannya: Mirinda dan 7up

Coca-Cola dan anak perusahannya (Anda kalau membaca tulisan Cola-cola dari belakang botol, akan tertulis: no Muhammad, no Mecca): Sprite dan Fanta

Produk Hanes and Crystal: Mayonnaise, Kecap
California Garden and Warner & Lambert

T-Shirt, Sepatu : Semua baju dan sepatu merk Nike (pernah tertulis kata “Allah” dalam sebuah produknya), Adidas, Kate dan Calvin Klein

Peralatan Listrik : Power, Union Air, Clifinitour , Admiral, Harmony, Alaska, Duncan, Motorola, Alcatel.

Baterei: Everydy, Energizer dan Doorsill

Mobil: Ford, Chrysler, Hammer, Chevrolet, Puck

Dan Semua produk General Electric

Perusahaan-Perusahaan AS yang mendanai Zionisme Internasional:

A & M FOODS
A & W BRANDS
A. CAMACHO, INC .
A. ZEREGA’S SONS
A. PANZA & SONS
A.E. STALEY MANUFACTURING COMPANY
A.J. ALTMAN
A.L. BAZZINI CO
A ARHUS, INC
ABBA AB BEIJER COMPANY
ABCO LABORATORIES
ABEL & SCHAFER
ABELES & HEYMANN
ABRAHAM’S NATURAL FOOD
ACCRU PAC GROUP
ACE BAKING CO .
ACIME SMOKED FISH CORP
ADAMS VEG. OILS
ADAM MILLING
ADRIENNE’S GOURMET FOODS
ADVANCED SPICE & TRADING
AG PROCESSING
AGRO FOODS
AIR PRODUCTS & CHEMICALS,INC
AJINOMOTO, U.S.A
AK PHARMA, INC
AKZO & PACIFIC OLEOCHEMICALS
ALBERTO-CULVER COMPANY
ALBRIGHT & WILSON CO .
ALCAN FOIL PRODUCTS
ALEX FRIES & BROS .
ALGOOD FOOD COMPANY
ALL STAR FOODS
ALLE PROCESSING
LLEN FOOD PRODUCTS
ALLFRESH FOOD PRODUCTS
ALLIED CUSTOM GYPSUM COMPANY
ALLIED FOOD DISTRIBUTORS
ALLTECH
ALEO FARMS
ALTA DENA
ALUMAX FOILS

Bahan-bahan Kimia dan pembersih:

1. PT. Procter and Gamble (memproduksi: Oloiez, Pampers, Ferry, Downy, Ariel, Tide, Head and Shoulder, Pantene, Camay, Zeset, Mack Factor, Carmen)

2. PT. Johnson & Johnson (memproduksi: Shower to Shower, Cream Johnson?)

3. Nectar

4. Avon

5. Revlon

6. Gardena

7. Pasta gigi Corset

Alat Tulis: Bulpen merk Shiver, Parker dan Hear

Bank Amerika: Bank America International, American Express, Bank of America, Bank of New York
Lain-lain: Rokok AS seperti: Marlboro, Kant, Janstown, Lark, Merit, Gold Cost, Carlton, LM, More.

Para ulama’ tersebut adalah:

1. Prof. DR. Yusuf Qardhawi, Ulama dan Cendekiawan Muslim kondang, Doha, Qatar.
2. Syeikh Salman bin Fahd Al Audah, ulama’ kharismatik dari Arab Saudi
3. Syeikh Muhammad Saed Ramadhan al Buthi, ulama’ kharismatik tinggal di Suriah
4. Syeikh Abdullah al Jibrin, ulama’ Arab Saudi dan anggota Persatuan Ulama Besar Arab Saudi
5. DR. Hammam Saed dan DR. Muhammad Abu Faris, Intelektual Muslim tinggal Amman, Yordania.
6. DR. Naser Farid Wasil, Mufti Mesir
7. Fatwa Majelis Ulama Sudan
8. Fatwa Majelis Ulama Palestina

Sumber: al Markaz al Filistini lil I’lam

Berikut ini ada 36 pertanyaan yang bisa kita jadikan bahan untuk muhasabah harian, silahkan dijawab dengan sejujur-jujurnya karena tidak akan ada yang jadi penilai selain anda sendiri dan Allah SWT

1. Apakah anda setiap hari selalu shalat shubuh berjamaah di masjid ? (bagi ikhwan)
2. Apakah anda selalu menjaga shalat yang 5 waktu berjamaah di masjid ? (bagi ikhwan)
3. Apakah anda hari ini membaca Al-Qur?an?
4. Apakah anda rutin membaca dzikir setelah selesai melaksanakan shalat wajib?
5. Apakah anda selalu menjaga shalat sunnah rawatib sebelum dan sesudah shalat wajib?
6. Apakah anda hari ini khusyu? dalam shalat, menghayati apa yang anda baca?
7. Apakah anda hari ini mengingat mati dan kubur?
8. Apakah anda hari ini mengingat hari kiamat, segala peristiwa dan kedahsyatannya?
9. Apakah anda telah memohon kepada Allah sebanyak 3 kali agar dimasukkan ke dalam syurga?
10. Apakah anda telah meminta perlindungan kepada Allah sebanyak 3 kali agar diselamatkan dari api neraka? Karena: “Barang siapa yang memohon syurga kepada Allah sebanyak 3 kali, Syurga berkata, “Wahai Allah! Masukkanlah ia ke dalam syurga”, dan barang siapa yang meminta perlindungan kepada Allah agar diselamatkan dari api neraka sebanyak 3 kali, Neraka berkata, “Wahai Allah! Selamatkan ia dari api neraka”.” (Shahih Al-Jami? No. 6151 Jilid 6)
11. Apakah anda hari ini membaca hadits Rasulullah Shallallahu ?alaihi wa sallam?
12. Apakah anda pernah berfikir untuk menjauhi teman-teman yang tidak baik?
13. Apakah anda telah berusaha untuk menghindari banyak tertawa dan bergurau?
14. Apakah anda hari ini menangis karena takut kepada Allah?
15. Apakah anda selalu membaca dzikir pagi dan sore hari?
16. Apakah anda hari ini telah memohon ampun kepada Allah atas dosa-dosa yang telah anda perbuat?
17. Apakah anda telah memohon kepada Allah dengan benar untuk mati syahid? Karena Rasulullah shallallahu ?alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa yang memohon kepada Allah dengan benar untuk mati syahid, maka Allah akan memberikan kedudukan sebagai syuhada meskipun ia meninggal di atas tempat tidurnya.” (HR. Muslim)
18. Apakah anda telah berdo?a kepada Allah agar Ia menetapkan hati anda di atas agama-Nya?
19. Apakah anda telah mengambil kesempatan untuk berdo?a kepada Allah di waktu ?waktu yang mustajab?
20.Apakah anda telah membeli buku-buku islam untuk memahami islam? (Tentu dengan memilih buku-buku yang sesuai dengan pemahaman yang diikuti oleh para sahabat Nabi, karena banyak juga buku-buku Islam yang tersebar di pasaran justru merusak pemahaman Islam yang benar).
21. Apakah anda memintakan ampun kepada Allah untuk saudara-saudara mukminin dan mukminah? Karena dengan mendo?akan mereka anda mendapat kebaikan pula. (Shahih Al-Jami? No. 5902)
22. Apakah anda telah memuji Allah dan bersyukur kepada-Nya atas nikmat Islam?
23. Apakah anda telah memuji Allah dan bersyukur kepada-Nya atas nikmat mata, telinga, hati dan segala nikmat lainnya?
24. Apakah hari ini anda telah bersedekah kepada fakir miskin dan orang-orang yang membutuhkan?
25. Apakah anda dapat menahan amarah yang disebabkan karena urusan pribadi dan berusaha untuk marah karena Allah semata?
26. Apakah anda telah berusaha untuk selalu menjauhkan diri dari sikap sombong dan membanggakan diri?
27. Apakah anda telah mengunjungi saudara ?saudara seiman dan seagama (ikhlas karena Allah semata)?
28. Apakah anda telah berdakwah untuk keluarga, saudara-saudara, tetangga, dan siapa saja yang yang ada hubungannya dengan diri anda?
29. Apakah anda termasuk orang yang berbakti kepada orang tua?
30. Apakah anda selalu mengucapkan “Innaa Lillaahi wa Innaa Ilaihi Raaji?uun ? Sesungguhnya kami kepunyaan Allah dan sesungguhnya kami kembali kepada-Nya” jika anda mendapat musibah dari Allah? Karena Rasulullah shallallahu ?alaihi wa sallam bersabda: “Hendaklah masing-masing kalian melakukan istirja? (mengucapkan Innaa Lillaahi wa Innaa Ilaihi Raaji?uun) pada setiap hal meskipun ketika tali sandalnya putus karena hal itu termasuk musibah.” (Hadits hasan, lihat Shahih Al-Kalimut Thayyib No. 140)
31. Apakah anda hari ini mengucapkan do?a: “Allahumma Innii A?uudzubika an Usyrikabika wa Anaa A?lam wa Astaghfiruka Limaa laa A?lam ? Ya allah sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari menyekutukan-Mu sedangkan aku mengetahui dan aku memohon ampunan-Mu terhadap apa-apa yang tidak aku ketahui.” (Shahih Al-Jami? No. 3625). Barang siapa yang mengucapkannya maka Allah akan menjauhkan darinya dari syirik besar dan syirik kecil.
32. Apakah anda selalu berbuat baik kepada tetangga?
33. Apakah anda telah membersihkan hati dari sombong, riya, hasad dan dengki?
34. Apakah anda telah membersihkan lisan anda dari perkataan dusta, mengumpat, mengadu domba, berdebat kusir dan berbuat serta berkata yang tidak ada manfaatnya?
35. Apakah anda selalu takut kepada Allah dalam hal penghasilan, makanan, minuman dan pakaian?
36. Apakah anda selalu bertaubat kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya di segala waktu atas segala dosa dan kesalahan?
“Akhi muslim, jawablah pertanyaan-pertanyaan di atas dengan perbuatan nyata, agar engkau mendapat ridla Allah dan menjadi orang-orang yang beruntung di dunia dan di akherat, Insya Allah.”

Sumber:
- Zaadul Muslim Al-Yaumi , Syaikh Abdullah bin Jaarullah bin Ibrahim Al-Jaarullah .
- Al-Qabru ?Adzaabuhu wa Na?iimuhu, Syaikh Husain Al-?Awaisyah

Incoming search terms for the article:

• muhasabah harian
• kata-kata muhasabah diri
• artikel muhasabah
• kata-kata muhasabah
• muhasabah islami
• kata muhasabah
• muhasabah
• kumpulan muhasabah
• Muhasabah diri
• artikel muhasabah diri

Al-Quran pun memiliki kekuatan yang terbukti secara ilmiah memberi pengaruh positif bagi kesehatan,
Atikel berikut menjelaskannya,

Pengaruh Qur’an Terhadap Organ Tubuh

[Dievalusi dengan menggunakan perangkat elektronik]
Dr. Ahmad Al-Qadhiy (United States of America)

Ada menyeruak perhatian yang begitu besar terhadap kekuatan membaca Al-Qur’an, dan yang terlansir di dalam Al-Qur’an, dan pengajaran Rasulullah. Dan sampai beberapa waktu yang belum lama ini, belum diketahui bagaimana mengetahui dampak Al-Qur’an tersebut kepada manusia. Dan apakah dampak ini berupa dampak biologis ataukah dampak kejiwaan, ataukah malah keduanya, biologis dan kejiwaan.

Maka, untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, kami memulai sebuah penelitian tentang Al-Qur’an dalam pengulangan-pengulangan “Akbar” di kota Panama wilayah Florida. Dan tujuan pertama penelitian ini adalah menemukan dampak yang terjadi pada organ tubuh manusia dan melakukan pengukuran jika memungkinkan. Penelitian ini menggunakan seperangkat peralatan elektronik dengan ditambah komputer untuk mengukur gejala-gejala perubahan fisiologis pada responden selama mereka mendengarkan bacaan Al-Qur’an.

Penelitian dan pengukuran ini dilakukan terhadap sejumlah kelompok manusia:
1. Muslimin yang bisa berbahasa Arab.
2. Muslimin yang tidak bisa berbahasa Arab
3. Non-Islam yang tidak bisa berbahasa Arab.

Pada semua kelompok responden tersebut dibacakan sepotong ayat Al-Qur’an dalam bahasa Arab dan kemudian dibacakan terjemahnya dalam bahasa Inggris.
Dan pada setiap kelompok ini diperoleh data adanya dampak yang bisa ditunjukkan tentang Al-Qur’an, yaitu 97% percobaan berhasil menemukan perubahan dampak tersebut. Dan dampak ini terlihat pada perubahan fisiologis yang ditunjukkan oleh menurunnya kadar tekanan pada syaraf secara sprontanitas. Dan penjelasan hasil penelitian ini aku presentasikan pada sebuah muktamar tahunan ke-17 di Univ. Kedokteran Islam di Amerika bagian utara yang diadakan di kota Sant Louis Wilayah Mizore, Agustus 1984.

Dan benar-benar terlihat pada penelitian permulaan bahwa dampak Al-Qur’an yang kentara pada penurunan tekanan syaraf mungkin bisa dikorelasikan kepada para pekerja: Pekerja pertama adalah suara beberapa ayat Al-Qur’an dalam Bahasa Arab. Hal ini bila pendengarnya adalah orang yang bisa memahami Bahasa Arab atau tidak memahaminya, dan juga kepada siapapun (random). Adapun pekerja kedua adalah makna sepenggal Ayat Al-Qur’an yang sudah dibacakan sebelumnya, sampai walaupun penggalan singkat makna ayat tersebut tanpa sebelumnya mendengarkan bacaan Al-Qur’an dalam Bahasa Arabnya.

Adapun Tahapan kedua adalah penelitian kami pada pengulangan kata “Akbar” untuk membandingkan apakah terdapat dampak Al-Qur’an terhadap perubahan-perubahan fisiologis akibat bacaan Al-Qur’an, dan bukan karena hal-hal lain selain Al-Qur’an semisal suara atau lirik bacaan Al-Qur’an atau karena pengetahun responden bahwasannya yang diperdengarkan kepadanya adalah bagian dari kitab suci atau pun yang lainnya.

Dan tujuan penelitian komparasional ini adalah untuk membuktikan asumsi yang menyatakan bahwa “Kata-kata dalam Al-Qur’an itu sendiri memiliki pengaruh fisiologis hanya bila didengar oleh orang yang memahami Al-Qur’an . Dan penelitian ini semakin menambah jelas dan rincinya hasil penelitian tersebut.

Peralatan
Peralatan yang digunakan adalah perangkat studi dan evaluasi terhadap tekanan syaraf yang ditambah dengan komputer jenis Medax 2002 (Medical Data Exuizin) yang ditemukan dan dikembangkan oleh Pusat Studi Kesehatan Univ. Boston dan Perusahaan Dafikon di Boston. Perangkat ini mengevaluasi respon-respon perbuatan yang menunjukkan adanya ketegangan melalui salah satu dari dua hal: (i) Perubahan gerak nafas secara langsung melalui komputer, dan (ii) Pengawasan melalui alat evaluasi perubahan-perubahan fisiologis pada tubuh. Perangkat ini sangat lengkap dan menambah semakin menguatkan hasil validitas hasil evaluasi.
Subsekuen:

1. Program komputer yang mengandung pengaturan pernafasan dan monitoring perubahan fisiologis dan printer.
2. Komputer Apple 2, yaitu dengan dua floppy disk, layar monitor dan printer.
3. Perangkat monitoring elektronik yang terdiri atas 4 chanel: 2 canel untuk mengevaluasi elektrisitas listrik dalam otot yang diterjemahkan ke dalam respon-respon gerak syaraf otot; satu chanel untuk memonitor arus balik listrik yang ke kulit; dan satu chanel untuk memonitor besarnya peredaran darah dalam kulit dan banyaknya detak jantung dan suhu badan.

Berdasarkan elektrisitas listrik dalam otot-otot, maka ia semakin bertambah yang menyebabkan bertambahnya cengkeraman otot. Dan untuk memonitor perubahan-perubahan ini menggunakan kabel listrik yang dipasang di salah satu ujung jari tangan.

Adapun monitoring volume darah yang mengalir pada kulit sekaligus memonitor suhu badan, maka hal itu ditunjukkan dengan melebar atau mengecilnya pori-pori kulit. Untuk hal ini, menggunakan kabel listrik yang menyambung di sekitar salah satu jari tangan. Dan tanda perubahan-perubahan volume darah yang mengalir pada kulit terlihat jelas pada layar monitoryang menunjukkan adanya penambahan cepat pada jantung. Dan bersamaan dengan pertambahan ketegangan, pori-pori mengecil, maka mengecil pulalah darah yag mengalir pada kulit, dan suhu badan, dan detak jantung.

Metode dan Keadaan yang digunakan:
Percobaan dilakukan selama 210 kali kepada 5 responden: 3 laki-laki dan 2 perempuan yang berusia antara 40 tahun dan 17 tahun, dan usia pertengahan 22 tahun.

Dan setiap responden tersebut adalah non-muslim dan tidak memahami bahasa Arab. Dan percobaan ini sudah dilakukan selama 42 kesempatan, dimana setiap kesempatannya selama 5 kali, sehingga jumlah keseluruhannya 210 percobaan. Dan dibacakan kepada responden kalimat Al-Qur’an dalam bahasa Arab selama 85 kali, dan 85 kali juga berupa kalimat berbahasa Arab bukan Al-Qur’an. Dan sungguh adanya kejutan/shock pada bacaan-bacaan ini: Bacaan berbahasa Arab (bukan Al-Qur’an) disejajarkan dengan bacaan Al-Qur’an dalam lirik membacanya, melafadzkannya di depan telingga, dan responden tidak mendengar satu ayat Al-Qur’an selama 40 uji-coba. Dan selama diam tersebut, responden ditempatkan dengan posisi duduk santai dan terpejam. Dan posisi seperti ini pulalah yang diterapkan terhadap 170 uji-coba bacaan berbahasa Arab bukan Al-Qur’an.

Dan ujicoba menggunakan bacaan berbahasa Arab bukan Al-Qur’an seperti obat yang tidak manjur dalam bentuk mirip seperti Al-Qur’an, padahal mereka tidak bisa membedakan mana yang bacaan Al-Qur’an dan mana yang bacaan berbahasa Arab bukan Al-Qur’an. Dan tujuannya adalah utuk mengetahui apakah bacaan Al-Qur’an bisa berdampak fisiologis kepada orang yang tidak bisa memahami maknanya. Apabila dampak ini ada (terlihat), maka berarti benar terbukti dan dampak tidak ada pada bacaan berbahasa Arab yang dibaca murottal (seperti bacaan Imam Shalat) pada telinga responden.

Adapun percobaan yang belum diperdengarkan satu ayat Al-Qur’an kepada responden, maka tujuannya adalah untuk mengetahui dampak fisiologis sebagai akibat dari letak/posisi tubuh yang rileks (dengan duduk santai dan mata terpejam).

Dan sungguh telah kelihatan dengan sangat jelas sejak percobaan pertama bahwasannya posisi duduk dan diam serta tidak mendegarkan satu ayat pun, maka ia tidak mengalami perubahan ketegangan apapun. Oleh karena itu, percobaan diringkas pada tahapan terakhir pada penelitian perbandingan terhadap pengaruh bacaan Al-Qur’an dan bacaan bahasa Arab yang dibaca murottal seperti Al-Qur’an terhadap tubuh.
Dan metode pengujiannya adalah dengan melakukan selang-seling bacaan: dibacakan satu bacaan Al-Qur’an, kemudian bacaan vahasa Arab, kemudian Al-Qur’an dan seterusnya atau sebaliknya secara terus menerus.

Dan para responden tahu bahwa bacaan yang didengarnya adalah dua macam: Al-Qur’an dan bukan Al-Qur’an, akan tetapi mereka tidak mampu membedakan antara keduanya, mana yang Al-Qur’an dan mana yang bukan.

Adapun metode monitoring pada setiap percobaan penelitian ini, maka hanya mencukupkan dengan satu chanel yaitu chanel monitoring elektrisitas listrik pada otot-otot, yaitu dengan perangkat Midax sebagaimana kami sebutkan di atas. Alat ini membantu menyampaikan listrik yang ada di dahi.
Dan petunjuk yang sudah dimonitor dan di catat selama percobaan ini mengadung energi listrik skala pertengahan pada otot dibandingkan dengan kadar fluktuasi listrik pada waktu selama percobaan. Dan sepanjang otot untuk mengetahui dan membandingkan persentase energi listrik pada akhir setiap percobaan jika dibandingkan keadaan pada awal percobaan. Dan semua monitoring sudah dideteksi dan dicatat di dalam komputer.

Dan sebab kami mengutamakan metode ini untuk memonitor adalah karena perangkat ini bisa meng-output angka-angka secara rinci yang cocok untuk studi banding, evaluasi dan akuntabel..
Pada satu ayat percobaan, dan satu kelompok percobaan perbandingan lainnya mengandung makna adanya hasil yang positif untuk satu jenis cara yang paling kecil sampai sekecil-kecilnya energi listrik bagi otot. Sebab hal ini merupakan indikator bagusnya kadar fluktuasi ketegangan syaraf, dibandingkan dengan berbagai jenis cara yang digunakan responden tersebut ketika duduk.
Hasil Penelitian

Ada hasil positif 65% percobaan bacaan Al-Qur’an. Dan hal ini menunjukkan bahwa energi listrik yang ada pada otot lebih banyak turun pada percobaan ini. Hal ini ditunjukkan dengan dampak ketegangan syaraf yang terbaca pada monitor, dimana ada dampak hanya 33 % pada responden yang diberi bacaan selain Al-Qur’an.

Pada sejumlah responden, mungkin akan terjadi hasil yang terulang sama, seperti hasil pengujian terhadap mendengar bacaan Al-Qur’an. Oleh karena itu, dilakukan ujicoba dengan diacak dalam memperdengarkannya (antara Al-Qur’an dan bacaan Arab) sehingga diperoleh data atau kesimpulan yang valid.
Pembahasan Hasil Penelitian dan Kesimpulan

Sungguh sudah terlihat jelas hasil-hasil awal penelitian tentang dampak Al-Qur’an pada penelitian terdahulu bahwasanya Al-Qur`an memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap syaraf. dan mungkin bisa dicatat pengaruh ini sebagai satu hal yang terpisah, sebagaimana pengaruh inipun terlihat pada perubahan energi listrik pada otot-otot pada organ tubuh. dan perubah-perubahan yang terjadi pada kulit karena energi listrik, dan perubahan pada peredaran darah, perubahan detak jantung, voleme darah yang mengalir pada kulit, dan suhu badan.

Dan semua perubahan ini menunjukan bahwasanya ada perubahan pada organ-organ syaraf otak secara langsung dan sekaligus mempengaruhi organ tubuh lainnya. Jadi, ditemukan sejumlah kemungkinan yang tak berujung ( tidak diketahui sebab dan musababnya) terhadap perubahan fisiologis yang mungkin disebabkan oleh bacaan Al-Qur`an yang didengarkannya.

Oleh karena itu sudah diketahui oleh umum bahwasanya ketegangan-ketegangan saraf akan berpengaruh kepada dis-fungsi organ tubuh yang dimungkinkan terjadi karena produksi zat kortisol atau zat lainnya ketika merespon gerakan antara saraf otak dan otot. Oleh karena itu pada keadaan ini pengaruh Al-Qur`an terhadap ketegangan saraf akan menyebabkan seluruh badannya akan segar kembali, dimana dengan bagusnya stamina tubuh ini akan menghalau berbagai penyakit atau mengobatinya. Dan hal ini sesuai dengan keadaan penyakit tumor otak atau kanker otak.

Juga, hasil uji coba penelitian ini menunjukan bahwa kalimat-kalimat Al-Qur`an itu sendiri memeliki pengaruh fisiologis terhadap ketegangan organ tubuh secara langsung, apalagi apabila disertai dengan mengetahui maknanya.

Dan perlu untuk disebutkan disini bahwasanya hasil-hasil penelitian yang disebutkan diatas adalah masih terbatas dan dengan responden yang juga terbatas.

Incoming search terms for the article:

• mukjizat alquran
• mukjizat al quran
• mujizat alquran
• mukjizat al-quran
• ayat alquran tentang kesehatan
• mujizat Al-Quran dalam kesehatan
• mujizat al quran
• pengaruh al-quran terhadap bahasa arab
• ayat Al Quran tentang kesehatan
• listrik dalam tubuh